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詩心飛揚翰墨香
--讀文純寶和他的書法
時間:2018-06-25 15:46:04  來源:

詩心飛揚翰墨香

 

--讀文純寶和他的書法   

魏源水

 

梓江逶迤奔涌到雙溪這兒,綻放出迷人的美麗。春天的陽光里,江邊品茗,遠望青青的山巒,近觀蔚藍的江水,相映成趣,詩意盎然。

費盡賢借景抒情,吟誦蘇軾王勃,文純寶隨之附和。《滕王閣序》幾乎是兩相續句,酣暢淋漓,情景相融。一個作家,一個書家,“腹有詩書氣自華” 。

詩詞歌賦于作家是養心。于書法者呢,是寫 ”好字” 人的材料,是書法家的精神。同一件事,高下就出來了。

文兄從事書法數十年,墨色浸潤智慧的雙眼,閃爍的光芒溫和而深遠。飛揚的詩情化為墨線,與青山江流相聯。山水有情,映照出詩人沉吟不羈的畫面。心胸空曠,寧靜致遠。

文兄是一個性格謙遜平和的長者,他的形象和神態給人清濯印象。與事無爭又禮法有度,似乎什么事都可以包容。就是敘述一件不愉快的事,語調也是平和文靜。談起詩詞書法,我一個什么都不懂的人,直覺妄言,他也笑納。久而久之,我意識到這就是他為人為藝的風格: 兼容并蓄,圓融貫通。

文兄聲名在外是書法,其實內里精讀諸子百家,年逾古稀還常郵購名家經典,沉潛于書卷,細細咀嚼,用心領悟。汲百家之靈氣,養自已之精神。文思如泉,詩情涌動,寫出不少意境深遠的古體詩。發自內心的吟詠,賦于翰墨宣紙, 文字符號幻化為形象,成為靈動的情感表達。

文兄讀書不僅僅是書論書帖,讀得更多的是文學名篇。書論書帖是技巧,文學是養氣。技巧是匠,養氣成家。

很多人能寫一手好字就自翊為書法家,其實”好字”和藝術是兩碼事。中國人寫”好字” 的多了去,讓”好字”升華為藝術者卻不多。

文兄讓”好字”升華為藝術下了很多功夫。經年穿行于篆、楷、隸、行、草,融匯傳統之精妙,滋養現代之氣韻,讓翰墨煥發時代光彩。

書法是中國人獨創的藝術。藝術靠形象表達。恰恰書法造形受文字約束,表達的是文字還是藝術?線條和墨色就承載了傳遞美的重要功能。

文兄說,書法作品就如一棟建筑,大到布局樣式情景相融,小到一扣一榫嚴絲合縫,都要運籌匠心。就是一個點() 的筆法,他也會熟讀眾家,融匯于心,反復研習,形成自己。

有一次一個書法作者請書評家指導。看似筆力不錯的一幅作品,文兄在旁直言相告,落款不是地方,影響了整體效果。他的率真令人佩服,同時見出他謀篇布局的嚴謹。

我曾和文兄討論到畢加索畫作的物理比例。他說書法也講黃金分割,美的規則是一樣的。內容和形式統一才會產生美。

書法作品由線條和墨色構成。線條流暢圓潤是文兄的突出特點。他是個瘦削漢子,落筆卻是熱情飽滿,極少枯筆,用而有當。傳遞出姿意酣暢的激情,營造出一種昂揚氣象。

在我居住的城市,隨處可見他的書法牌匾。有影響的建筑,或學校公司酒店商業門面遍布他的墨跡。為什么這么多人喜歡?顯然他的文字傳遞出一種精氣神。

說句題外話,一座城市的牌匾,可以見出這個地方的文化積淀。文兄的書法為這個城市爭了面子。

唐人張彥遠說到古人用墨:“草木敷榮,不待丹碌之釆,云雪飄飏,不待鉛粉而白,山不待空青而翠,鳳不待五色而綷,是故運墨而五色具,謂之得意。” 寫”好字”的人明白墨分濃淡榮枯,墨能分出顏色,或是玄說。然而,水墨畫能讓人讀出紅花白雪,其實就是運墨的藝術。水墨畫與書法都是墨的藝術。

從宣紙上看文兄的作品,就能讀出墨色之象。他的線條簡繁粗細疏密有致,流暢中巧以拙樸,運墨飽滿中輔以竭渴,厚重中略施縹緲,局部濃淡錯落,整體對稱相宜,黑白互為映襯,使得墨色姿彩躍動,生氣盎然,空靈通透。傳達出意氣風發的精神氣質。

文如其人,字如其人。文兄的書法追求圓融貫通,線條墨色,有奔放的詩意,有融合的思想,有人生的曠達,有時代的思考。祝福他的人生如書法流暢,書法如人生與時俱進。

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編輯:李曉玲
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